ಶಿವ ಶಿವಾ ಎನ್ನುವ ಚಳಿ ಹೋಗಿ, ಹರ ಹರ ಎನ್ನುವ ಬೇಸಿಗೆ ಶುರುವಾಗಿ ತಿಂಗಳುಗಳೇ ಕಳೆದಿದೆ. ಬೇಸಿಗೆ ಆರಂಭದ ಮಹಾಶಿವರಾತ್ರಿಯ ಸಮಾಪ್ತಿಯಾಗಿ, ಚಾಂದ್ರಮಾನ ಯುಗಾದಿಯ ಶ್ರೀಕ್ರೋಧಿ ಸಂವತ್ಸರ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿ ಶ್ರೀರಾಮ ನವಮಿಯೂ ಕಳೆದಿದೆ. ಈ ಬಾರಿಯ ಶ್ರೀರಾಮನವಮಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಹತ್ತ್ವವಿದ್ದುದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದೇ ಇದೆ. ಶ್ರೀರಾಮನ ಜನ್ಮಭೂಮಿ ಅಯೋಧ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೀರಾಮಲಲ್ಲಾ ವಿರಾಜಮಾನನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಭಾರತದ ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪವು ಜಾಗೃತವೂ ಆಗಿದೆ. ನಾನು ಅಂಗನವಾಡಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಚೈತ್ರ, ವೈಶಾಖ, ಜೇಷ್ಠ, ಆಷಾಡ – ಹೀಗೆ ಋತು-ಮಾಸಗಳನ್ನು ಕಂಠಸ್ಥ ಮಾಡಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಆರು ಋತುಗಳನ್ನು […]

ಅಡುಗೆಮನೆಯೆಂಬುದು ಮನೆಯೊಂದರ ಅಸ್ಮಿತೆ ಎನ್ನುವಷ್ಟರಮಟ್ಟಿಗೆ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹಾಕುವ ಟೈಲ್ಸ್ನಿಂದ ತೊಡಗಿ ನಲ್ಲಿಯವರೆಗೂ ವಿಶೇಷವಾದ ಆಸ್ಥೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿರುತ್ತೇವೆ. ಅಲ್ಲಿ ನಿಂತು ಅಡುಗೆ ಮಾಡುವುದರಲ್ಲಿ ಇಡೀ ದಿನದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ತುಂಬಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಅಷ್ಟೇ ಏಕೆ, ಹಿಂದೆ ಅತ್ತೆಸೊಸೆಯರ ಜಗಳಕ್ಕೆ ಅಡುಗೆಮನೆಯ ಆಧಿಪತ್ಯವೂ ಒಂದು ಕಾರಣವಾಗಿರುತ್ತಿತ್ತು. ಅತ್ತೆಯ ಕಾಲದ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಸೊಸೆಗೆ ಒಗ್ಗದೆ, ಸೊಸೆಯ ಆಧುನಿಕತೆ ಅತ್ತೆಗೆ ಹಿಡಿಸದೆ ಸಣ್ಣಪುಟ್ಟ ಮನಸ್ತಾಪಗಳೂ ಏಳುತ್ತಿದ್ದವು. ಅದರ ಹಿಂದೆ ಇರುತ್ತಿದ್ದುದು ಅಡುಗೆಮನೆಯ ಪ್ರೀತಿ ಎಂಬುದು ನಿರ್ವಿವಾದ. ಆದರೆ ಅದೇ ಅತಿಯಾಗಿ ಸಂಬಂಧಗಳು ಬಿರುಕು ಮೂಡದಂತೆ […]

ಛತ್ರಿ ಅಥವಾ ಕೊಡೆ ಎಂಬ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಿದಾಗಲೇ “ಜೊತೆಯಾಗಿ ಎಂದೂ ನಾನಿಲ್ಲವೇನು?’’ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಥಕ ವಾಕ್ಯವು ಧ್ವನಿಪೂರ್ಣವಾಗುವುದು. ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಹಸ್ತಾಂತರವಾಗುವ ವಸ್ತುಗಳ ಪೈಕಿ ಅಗ್ರ ಪಂಕ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವುವು ಪೆನ್ ಮತ್ತು ಕೊಡೆ. “ನೆನ್ನೆ ಅದು ಯಾರದೋ ಆಗಿತ್ತು; ಇಂದು ಅದು ನಿನ್ನದಾಗಿದೆ; ನಾಳೆ ಅದು ಇನ್ನಾರದೋ ಆಗಿರುತ್ತದೆ. ಅದು ಯಾವುದು?’’ ಎಂದರೆ ಇವೆರಡರಲ್ಲಿ ಯಾವುದನ್ನು ಬರೆದರೂ ಸರಿಯುತ್ತರವೆಂದು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ನೀಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. “ಜೊತೆಯಾಗಿ ಎಂದೂ ನಾನಿಲ್ಲವೇನು?’’ ಎಂದು ಕೇಳುವುದರಲ್ಲಿ “ನಾನು ಎಂದಿನಂತೆಯೇ ಇದ್ದೇನೆ. ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ […]

ನಳ ಬಿಡುವವನಿಗೆ ಹೊತ್ತುಗೊತ್ತು ಅಂತೂ ಇರಲೇ ಇಲ್ಲ. ಸರತಿ ಪ್ರಕಾರ ಅವನು ಬೇರೆಬೇರೆ ಓಣಿಗಳಿಗೆ ನೀರು ಬಿಡುವವನು. ಒಮ್ಮೊಮ್ಮೆ ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿ ನೀರು ಬಿಟ್ಟರೆ, ಇನ್ನೊಮ್ಮೆ ಬೆಳಗಿನ ಜಾವ ನಾಲ್ಕು ಗಂಟೆಗೆ ಬಿಡುತ್ತಿದ್ದ. ಇವನೇನು ನಿದ್ದೆಯೇ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲವೇನೊ ಎನಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಪ್ರತಿ ಮನೆಯಲ್ಲೂ ಇದ್ದಿದ್ದ ಅಂಡರ್‌ಗ್ರೌಂಡ್ ಟ್ಯಾಂಕಿಗೆ ನಳದ ನೀರು ಜುಳುಜುಳು ಎಂದು ಬೀಳುವ ಶಬ್ದ ಕೇಳಿ ಯಾರಾದರೊಬ್ಬರು ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ “ಅಕ್ಕೋರ ನಳಾ ಬಂದಾವು ನೋಡ್ರಿ” ಎಂದರೆ ಸಾಕು ಎಂಥ ಕುಂಭಕರ್ಣನಂಥವರೂ ದಢಕ್ಕನೆ ಎದ್ದು ಲಗುಬಗೆಯಿಂದ ನೀರು ತುಂಬತೊಡಗುತ್ತಿದ್ದರು. ಅಕ್ಕೋರಿ […]