ನಮ್ಮ ಕಲ್ಪನೆಯಂತೆಯೇ ಈ ಜಗತ್ತೆಲ್ಲ ಆಗಬೇಕು ಎಂಬ ಕನಸು ನಮಗೆ. ಅದು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ ಹೇಳಿ? ನಮ್ಮ ಅವಾಸ್ತವ ಕನಸುಗಳೇ ತಾಪಕಾರಣ! ಇದಕ್ಕೆ ಪರಿಹಾರವೆಂದರೆ ‘ದೇವಚಿಂತನೆ’; ಜಗತ್ತಿನ ಜಗದೀಶ್ವರನ ಸರಿಯಾದ ಜ್ಞಾನ; ಪರಿಣಾಮದತ್ತ ಬಹಳ ಗಮನಹರಿಸದೆ ಪವಿತ್ರ ಕಾರ್ಯ ಮಾಡುವುದು. ಸತ್ಸಂಕಲ್ಪದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೈವುದು. ಆದರೆ ಆ ಕುರಿತು ಅತಿಯಾದ ಚಿಂತೆ ಬೇಡ. ಈ ಸಂಗತಿ ಮಾತನಾಡಿದಷ್ಟು ಸರಳವೇನಲ್ಲ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ತರುವುದು. ಈ ಪ್ರವಚನದಲ್ಲಿ ನಾವೀಗ ಮಗ್ನರು. ಮನಸ್ಸು ತಿಳಿ. ಆದರೇನು? ಇದು ಮುಗಿದು ಹೊರಗೆ ಹೋಗುವಾಗ ನಮ್ಮ […]

ಸುಮಾರು ೧೯೨೦ರಿಂದ ೧೯೭೫ರ ವರೆಗಿನ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಕುಂದಾಪುರದ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಬದುಕನ್ನು ಗಾಢವಾಗಿ ಕಟ್ಟಿಕೊಡುವ ಜೀವನಕಥನ ಇಲ್ಲಿದೆ. ಅಂತೆಯೇ ಸೂರ್ಯುಪಾದ್ರು ಬದುಕನ್ನರಸಿ ತಿರುಗಿದ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರವೂ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಕೊರ್ಗಿ ಶಂಕರನಾರಾಯಣ ಉಪಾಧ್ಯಾಯರ ಬರಹದ ಚಿತ್ರಕ ಶಕ್ತಿ ಅನ್ಯಾದೃಶ. ಪರಿಸ್ಥಿತಿ, ಪರಿಸರ, ವ್ಯಕ್ತಿ, ಕಾಲ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಗಮನಿಸುತ್ತ ಸಾಗುತ್ತದೆ ಕಥನ. ಅಪ್ಪಯ್ಯನ ಭಾರ ಎಷ್ಟು ಅಂತ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಗೊತ್ತಾಗದಿದ್ದರೂ, ಅವರೇ ಹೆಣವಾದಾಗ ಆ ಭಾರದ ತೀವ್ರತೆ ಎಷ್ಟು ಅಂತ ಹೊರುವಾಗ ಹೆಜ್ಜೆಹೆಜ್ಜೆಗೆ ಅನುಭವಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಿತ್ತು. ಹೆಣಭಾರ ಎಂಬ ಶಬ್ದ ಅಗ್ಗಕ್ಕೆ […]

ದೇವರೆಂದರೆ ಅಂತರಂಗದ ಕತ್ತಲನ್ನು ಓಡಿಸುವ ಬೆಳಕು. ನಾವು ದೇವರನ್ನು ನಂಬಬೇಕಿರುವುದು ನಮ್ಮೊಳಗಿನ ಭಯವನ್ನು ಗೆಲ್ಲುವುದಕ್ಕಾಗಿ, ನಮ್ಮೊಳಗಿನ ಬೆಳಕಿನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅರಿಯುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಎಂಬುದನ್ನು ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡದೇ ಹೋದರೆ ಕೇರಳ ಸ್ಟೋರಿಯ ನಾಯಕಿಯರಂತೆ ನಮ್ಮ ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ ಯಾರೋ ಏನೋ ಆಡಿದರೂ ಮಾರುತ್ತರ ಕೊಡಲಾಗದ ಅಸಹಾಯಕ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಅವರನ್ನು ನಾವೇ ನೂಕಿದಂತಾದೀತು. ದೇವರನ್ನು ಕಣ್ಣಾರೆ ಕಾಣಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದ ಅವರನ್ನು ನಂಬುವುದು ಹೇಗೆ, ಯಾಕೆ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಇಂದು ನಿನ್ನೆಯವಲ್ಲ. ಇದ್ದಾನೆ ಎನ್ನುವವರ ಬಣ, ಇಲ್ಲವೇ ಇಲ್ಲ ಎಂಬುವವರ […]

 ‘ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಅಜ(ಬ್ರಹ್ಮ)ನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಸಮ ಎನ್ನುವುದರ ಕಲ್ಪನೆಯೇ ಸಮಾಜ. ನೀನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಅಶಾಂತಿ ಮೈನಸ್; ಅದಕ್ಕೆ ಮೈನಸ್ ಆದುದು ನಾನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ವಿಷಯಗಳು. ಆ ಮೈನಸ್ಸನ್ನು ಈ ಮೈನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹೋಗಲಾಡಿಸಿದರೆ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಪ್ಲಸ್ ಆಗುತ್ತದೆ. ಒಂದು ವಿಧದಲ್ಲಿ ರಕ್ಕಸರ ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯೇ ಸುರನ ವಿವಿಧ ಅವತಾರಗಳಿಗೆ ಪ್ರೇರಣೆ. ‘ಹೊರಗೂ, ಒಳಗೂ; ಹಗಲೂ, ಇರುಳೂ; ನರನಿಂದಲೂ, ಮೃಗದಿಂದಲೂ ಸಾವಿರದಿರಲಿ’ ಎಂದುದರಿಂದಲೇ ಹೊಸ್ತಿಲಿನ ಕಾನ್ಸೆಪ್ಟು, ಪುರುಷಾಮೃಗದ ಆವಿಷ್ಕಾರವಾದುದು. ಉಗ್ರತೆ ಕಸ; ಅದನ್ನಡಗಿಸುವ ಕ್ರಿಯೆಯೇ ರಸ.’ ನ್ಯೂಟನ್ ಮರದ ಕೆಳಗೆ ಮಲಗಿದ್ದ. ಸೇಬೊಂದು […]

ಎಂದಿನಿಂದಲೋ ನಮ್ಮ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ‘ಪೈ’ ಅಂಬೋದು ಜೈಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಸ್ವೀಕಾರಗೊಂಡದ್ದು, ಈಗ ಪೈ ಸರಿಸಿ ಪೈಲಿಗೆ ವಾಲಿದೆ; ಮೂಲೆಗುಂಪಾಗಲಿದೆ. ಪೈ ಹೋಯ್ತು, ರೂಪಾಯಿ ಸ್ಥಿರಗೊಂಡಿದೆ. ಪೈಜಾಮ ಹೋಯ್ತು; ಬದಲಿಗೆ ಷರಾಯಿ, ಪ್ಯಾಂಟು ಟೆಂಟು ಹಾಕಿವೆ. ಪೈರಣ ಹೋಗಿ ಅಂಗಿ, ಷರ್ಟು ಅಂಗೀಕೃತಗೊಂಡು ಜಂಗೀ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿವೆ. ಇದರರ್ಥವೇನೆಂದರೆ ‘ಪೈ’ದ ಪೈಕಕ್ಕೆ ಯಾನೇ ಪರಿವಾರಕ್ಕೆ ಪೈತ್ಯಜ್ವರ ಬಡಕೊಂಡು ಇಷ್ಟರಲ್ಲಿಯೇ ಪೈತೃಕಕ್ಕೆ ಅಂದರೆ ಶ್ರಾದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಜ್ಜಾಗಿದೆ. ಅಯ್; ಬೆಳಗು ಹರಿಯೂದ್ರಾಗsರ‍್ತಾ ಇದ್ದಾರೆ ನೋಡ್ರಿ ಗುಂಡೂಭಾವ!” ಎಂದು ನನ್ನ ಮಡದಿ ಉದ್ಗರಿಸಿದೊಡನೆ ನಾನು ಪತ್ರಿಕೆಯೊಳಗಿಂದ […]

‘ಕೃಷ್ಣ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ : ಕರ್ಮಣ್ಯೇವಾಧಿಕಾರಸ್ತೇ ಮಾ ಫಲೇಷು ಕದಾಚನ | ಮಾ ಕರ್ಮಫಲಹೇತುರ್ಭೂರ್ಮಾ ತೇ ಸಂಗೋಸ್ತ್ವಕರ್ಮಣಿ || – ಅಂತ. ಅದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೀಗೆ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ – ನಿನಗೆ ಕರ್ಮ ಮಾಡುವುದರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅಧಿಕಾರವಿದೆ. ಅದರ ಫಲದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಮಾಡಿದ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಫಲಾಕಾಂಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಫಲಕ್ಕೆ ಕಾರಣನೂ ನೀನೆಂದುಕೊಳ್ಳಬೇಡ ಮತ್ತು ಕರ್ಮ ಮಾಡದೆ ಜೀವಿಸಬೇಕೆಂಬ ಹಂಬಲ ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟದಿರಲಿ… ಎಂದು ಮುಂತಾಗಿ. ನನ್ನ ಸಮಸ್ಯೆ ಅಂದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನುಷ್ಯರು ಆಚರಿಸಲಾಗದಂತಹ ಉಪದೇಶ ಇದಾಗುವುದಿಲ್ಲವೆ? ಒಬ್ಬಾತ ಏನೋ ಬಿಜಿನೆಸ್ […]