ಸ್ಫುರಣ

ಯಾರಿಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಸತ್ಯದ ಜ್ಞಾನವಾಗಿರುತ್ತದೆಯೊ ಅವನು ಸರ್ವಜ್ಞನೇ ಆಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಹಾಗೂ ಯಾರು ಈ ಸತ್ಯವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿಕೊಂಡಿರುತ್ತಾರೊ, ಅವರು ಸಂತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಸಂತರು ನಮಗೆ ಮಾರ್ಗ ತೋರಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಿರುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಅಭಿಮಾನವೇ ಅದಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡ ಬರುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲದೆ ನಾವು ಆ ಸಂತರನ್ನೇ ದೂಷಿಸುತ್ತೇವೆ! ಒಬ್ಬನು ಸಂತರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ “ನೀವು ನಮಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುತ್ತೀರಿ. ಅಪಕಾರ ಮಾಡುವವರಿಗೂ ಉಪಕಾರ ಮಾಡಲು ಹೇಳಿ ನಮ್ಮನ್ನು ದುರ್ಬಲರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತೀರಿ” ಎಂದು ಹೇಳಿದನಂತೆ. ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿ ಸಂತರೂ ಕರ್ಮದ ರಾಶಿಯನ್ನೇ ಹಾಕಿರುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅವರ ಹಾಗೂ […]

ನಮ್ಮ ಋಷಿಮುನಿಗಳು ಪಂಚ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು. ಯಜ್ಞವೆಂದರೂ ಕೃತಜ್ಞತೆ ಎಂದರೂ ಒಂದೇ. ಜನ್ಮವಿತ್ತ ತಾಯಿತಂದೆಗೆ, ವಿದ್ಯಾಗುರುಗಳಿಗೆ, ಜನ್ಮದಾತರಿಗೆ, ಆನಂದವಾಹಕ ಅತಿಥಿಗಳಿಗೆ, ಸತ್ಯ ಶಿವ ಸುಂದರ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ – ಹೀಗೆ ಐದು ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ನಾವು ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿರುವುದು ಒಂದು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪೂಜೆಯೇ ಆಗಿದೆ. ಹಿಂದಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ರೈತರು ತಾವು ಬೆಳೆದ ಮೊದಲಿನ ಸಿಹಿ ತೆನೆಯ ಹಸಿರುಗಾಳನ್ನು ತಿನ್ನುವ ಮೊದಲು ನಾಲ್ಕು ಕಾಳುಗಳನ್ನು ಭೂ-ದೇವಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಇದಾದರೂ ಕೃತಜ್ಞತಾ ಸಮರ್ಪಣೆಯೆ ಆಗಿದೆ. ಇನ್ನು ಧ್ಯಾನ-ಸಾಧನೆಯ ಮೂಲಕ ದೇವರನ್ನು ಒಲಿಸಲು ಕೆಲವರು […]

ಸತ್ಪುರುಷರುಗಳು ಎಂದಿಗೂ ದೈನ್ಯತೆಯಿಂದ ವರ್ತಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಹಾಗೂ ಅವರಿಗೆ ಭಯದ ಲವಲೇಶವೂ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಶಿಷ್ಯನು ಯಾವ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಭೂಮಿಕೆಯಲ್ಲಿರುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದು ತಿಳಿದಿರುತ್ತದೆ. ಸತ್ಪುರುಷರ ಹತ್ತಿರ ಯಾವ ಸಮಾಧಾನವಿರುತ್ತದೆಯೊ ಅದು ನಮಗೆ ಪ್ರಾಪ್ತವಾದದ್ದಾದರೆ ಅಥವಾ ಅದರ ಅಭಿರುಚಿ ನಿರ್ಮಾಣವಾದದ್ದಾದರೆ ನಮಗೆ ಸತ್ಪುರುಷರ ನಿಜವಾದ ಅನುಭವ ಬಂದಂತೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಔಷಧದಲ್ಲಿ ಏನು ಇರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ತಿಳಿಯದಿದ್ದರೂ ರೋಗಿಯು ಅದನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡದ್ದಾದರೆ ಗುಣವು ಬಂದೇಬರುತ್ತದೆ. ಅಥವಾ ಅಡುಗೆ ಮಾಡಲು ಬರದೇ ಇರುವ ಮನುಷ್ಯನಿಗೂ ಕೂಡ ಅನ್ನದ ರುಚಿಯು […]

ದೇಶಕಾಲಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಸ್ಥೂಲ-ಸೂಕ್ಷ್ಮಗಳಿಂದಾಗುವ ಕ್ರಿಯೆಗಳು, ದೇಶದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕಾಲಗಳಲ್ಲಿ ಅದೇ ವಸ್ತುವಿನ ಸತ್ತೆಯಿಂದಲೇ ಜರಗುವವು. ಆದ್ದರಿಂದ ಆ ಜ್ಞೇಯ ವಸ್ತುವಿಗೆ “ವಿಶ್ವಬಾಹು” ಎಂದೆನ್ನುವರು. ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಸರ್ವಾಧಾರವಾಗಿದೆ. ಅದರ ಸತ್ತೆಯಿಂದಲೇ ಎಲ್ಲ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಎಲ್ಲ ಕಾಲದಲ್ಲೂ ಜರಗುವವು. ಮತ್ತು ಅರ್ಜುನ! ಏಕ ಸಮಯಾವಚ್ಛೇದದಿಂದ ಎಲ್ಲ ಕಡೆಗೂ ಅದರ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯುಂಟು. ಅಂತೆಯೆ ಅದಕ್ಕೆ “ವಿಶ್ವಾಂಘ್ರಿ” ಅಂದರೆ ವಿಶ್ವದ ಮೂಲ ಎಂದೆನ್ನುವರು. ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಕಣ್ಣು, ಮೈ ಎಂಬ ಬೇರೆಬೇರೆ ಅವಯವಗಳಿರದೆ, ಕಣ್ಣೇ ಆತನ ಶರೀರ ಇಲ್ಲವೆ ಸ್ವರೂಪವಾಗಿರುವುದು. ಅದರಂತೆ ಸರ್ವಾಧಿಷ್ಠಾನತ್ವದಿಂದ […]

ಹೂವಿನ ಸುಂದರವಾದ ಚಿತ್ರದ ಬೆಲೆ ಲಕ್ಷ ಲಕ್ಷ. ನಿಜವಾದ ಹೂವಿನ ಬೆಲೆ ಎಂಟಾಣೆ! ಆದರೆ ಚಿತ್ರದ ಹೂವು ನಿಜವಾದ ಹೂವಿಗೆ ಎಂದೂ ಸರಿಸಮಾನ ಆಗಲಾರದು! ಚಿತ್ರದ ಹೂವಿಗೆ ತೋರಿಕೆಯಿದೆ; ಇರುವಿಕೆ ಅಥವಾ ಜೀವಂತಿಕೆ ಇಲ್ಲ! ಸುಗಂಧ ಮಕರಂದಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ನಿಜವಾದ ಹೂವು ದೇವರ ತಲೆಗೆ ಏರುತ್ತದೆ. ಚಿತ್ರದ ಹೂವು ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕೆ ವಿನಾ ದೇವರ ದರ್ಶನಕ್ಕಲ್ಲ! ಜ್ಞಾನಿಗಳು, ವಿದ್ವಾಂಸರು ಚಿತ್ರದ ಹೂವಿನಂತೆ. ಸಂತರು-ಶರಣರು, ಋಷಿ-ಮುನಿಗಳು ಜೀವಂತ ಹೂವಿನಂತೆ. ಅಂಥ ಅನುಭಾವಿಗಳ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಜೀವನ ಕುರಿತು ಷಣ್ಮುಖ ಶಿವಯೋಗಿಗಳು ತಮ್ಮ […]

ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಮಾತ್ರರನ್ನು ಮಾಯೆಯೇ ಉತ್ಪನ್ನಗೊಳಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅದೇ ಅವನ್ನು ಲಯಗೊಳಿಸುವುದು. ಈ ಮಾಯೆಗೆ ಪ್ರಕೃತಿಯೆಂಬ ಹೆಸರಿದ್ದು, ಅದು ಎರಡು ವಿಧವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ನಿನಗೆ ಈ ಮೊದಲೇ (ಅ.೭. ಶ್ಲೋ.೪-೫) ಹೇಳಿರುವೆನು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಎಂಟು ವಿಧವಾದುದು (ಅಷ್ಟಧಾ ಪ್ರಕೃತಿಯು), ಇನ್ನೊಂದು ಜೀವರೂಪ. ಈ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಕೃತಿಯ ವಿಷಯವನ್ನು ನೀನು ಮೊದಲು ಕೇಳಿಯೇ ಇರುವಿ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅದಿರಲಿ, ಮೇಲಿಂದ ಮೇಲೆ ಹೇಳುವುದೇಕೆ? ಅದಾಗ್ಯೂ ಇನ್ನೂ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಮಹಾ ಕಲ್ಪಾಂತ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಈ ಎಲ್ಲ ಭೂತಗಳು ನನ್ನ ಅವ್ಯಕ್ತ […]

ನೀವು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಶ್ರೀರಾಮನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾಗಿರಿ. ನನ್ನ ಆಪ್ತನು, ಇಷ್ಟನು, ಸಂಬಂಧಿಯೂ ಕೇವಲ ರಾಮನೊಬ್ಬನೆ ಇರುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಭಾವನೆಯನ್ನಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಅವನಿಗೆ ಶರಣು ಹೋಗಬೇಕು. ಭಗವಂತನೊಂದಿಗೆ ಅನನ್ಯವಾಗಬೇಕು. ಅವನು ಕೃಪೆಯ ಪ್ರತಿಮೂರ್ತಿಯೇ ಆಗಿರುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು. “ಹೇ ಶ್ರೀರಾಮ, ನಾನು ನಿನಗೆ ಅನನ್ಯವಾಗಿ ಶರಣು ಬಂದಿರುವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನನಗೆ ಇನ್ನು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮಾಡಬೇಕಾದದ್ದೇನೂ ಉಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಪ್ತವಾಗುವ ಸುಖ-ದುಃಖಗಳೆಲ್ಲವೂ ನಿನ್ನಿಂದಲೇ ಬರುತ್ತವೆ” ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು. ನಾವು ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ಸುಖ-ದುಃಖಗಳನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸುವಂತೆ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಸುಖ-ದುಃಖಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕು. ಎಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ನಾನು-ನನ್ನದೆಂಬ […]

ನಮ್ಮ ಕಲ್ಪನೆಯಂತೆಯೇ ಈ ಜಗತ್ತೆಲ್ಲ ಆಗಬೇಕು ಎಂಬ ಕನಸು ನಮಗೆ. ಅದು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ ಹೇಳಿ? ನಮ್ಮ ಅವಾಸ್ತವ ಕನಸುಗಳೇ ತಾಪಕಾರಣ! ಇದಕ್ಕೆ ಪರಿಹಾರವೆಂದರೆ ‘ದೇವಚಿಂತನೆ’; ಜಗತ್ತಿನ ಜಗದೀಶ್ವರನ ಸರಿಯಾದ ಜ್ಞಾನ; ಪರಿಣಾಮದತ್ತ ಬಹಳ ಗಮನಹರಿಸದೆ ಪವಿತ್ರ ಕಾರ್ಯ ಮಾಡುವುದು. ಸತ್ಸಂಕಲ್ಪದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೈವುದು. ಆದರೆ ಆ ಕುರಿತು ಅತಿಯಾದ ಚಿಂತೆ ಬೇಡ. ಈ ಸಂಗತಿ ಮಾತನಾಡಿದಷ್ಟು ಸರಳವೇನಲ್ಲ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ತರುವುದು. ಈ ಪ್ರವಚನದಲ್ಲಿ ನಾವೀಗ ಮಗ್ನರು. ಮನಸ್ಸು ತಿಳಿ. ಆದರೇನು? ಇದು ಮುಗಿದು ಹೊರಗೆ ಹೋಗುವಾಗ ನಮ್ಮ […]

ಶಾಂತಿ, ತೃಪ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷ – ಇವುಗಳು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲಿಯೂ ಇರಬೇಕಾದ ಸಹಜವಾದ ಗುಣಗಳು. ಆದರೆ, ಮನುಷ್ಯನು ಬಾಹ್ಯಪ್ರಪಂಚದ ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಇವುಗಳನ್ನು ತಪ್ಪುಕಲ್ಪನೆಯಿಂದಾಗಿ ಹುಡುಕುತ್ತಾನೆ. ಮನಸ್ಸು ಯಾವ ವಸ್ತುವನ್ನು ಹಂಬಲಿಸುವುದೋ ಅದನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವಿರತವಾಗಿ ಬದಲಾಗುವ ಬಾಹ್ಯಪ್ರಪಂಚದ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಸುಖವು ದೊರೆಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಆಶಾಭಾವನೆಯನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರಾಪಂಚಿಕವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಕಂಡು ಅವುಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ ಮನಸ್ಸು ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ. ಅದು ದೊರೆತ ಕೂಡಲೇ, ಮನುಷ್ಯನು ಕ್ಷಣಿಕವಾದ ಸುಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮರೀಚಿಕೆಯನ್ನು ಕಂಡು ಬಾಯಾರಿಕೆಯನ್ನು ತಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಯತ್ನದಂತೆಯೇ ಈ […]